Oriente con Clase

LA ARQUITECTURA RÍTMICA DEL JOROPO ORIENTAL: Sincronía, Piso y Métrica Colectiva

-
Imagen
1. Introducción y Fundamentos El Joropo Oriental no es una simple suma aleatoria de sonoridades tradicionales ni un esquema métrico rígido. Constituye una estructura perfectamente integrada donde la instrumentación rítmica y melódica interactúa mediante puntos de encaje precisos y convenciones métricas complejas. Cuando un ensamble de joropo oriental pierde el centro, suele deberse a la incomprensión de esta arquitectura interna, donde cada técnica y cada acento cumple una función de sostén o de desahogo. 🎬 https://youtu.be/-XY4swTRiSw?si=SfDcYiCQ9_AFFH5zR 2. La Respiración del Joropo: Flexibilidad y Rubato Antes de analizar los códigos métricos, es fundamental comprender la manera particular en que el Joropo Oriental percibe y respira el tiempo. Esta elasticidad rítmica está emparentada con el concepto de rubato , caracterizado por una sutil libertad en el movimiento del pulso sin perder ...
Publicar un comentario

Mi trayectoria a través de la mirada académica: Una tesina de la UDO sobre mi labor cultural

-

 


Mi trayectoria a través de la mirada académica: Una tesina de la UDO sobre mi labor cultural

​Cuerpo del texto:

​La música oriental no es solo un conjunto de melodías; es el latido de nuestra tierra, es historia viva y es, sobre todo, un compromiso que he asumido con el alma desde hace años. Hoy quiero compartir con ustedes un documento que me llena de profunda gratitud y sano orgullo.

​En el año 2018, la investigadora Yuliannys Gil, bajo la tutoría de la Profa. Lissette Solórzano en la Universidad de Oriente (Núcleo de Sucre), decidió dedicar su trabajo de grado a analizar mi trayectoria bajo el título: “Onésimo ‘Pipo Montilla’ Músico, Compositor y Promotor de la Música Oriental Venezolana”.

​Ver mi nombre y mi trabajo pedagógico dentro de las aulas de la Escuela de Humanidades y Educación de nuestra querida UDO, es una validación de que el esfuerzo por preservar el cuatro venezolano y nuestras tradiciones tiene un impacto real, no solo en las parrandas y escenarios, sino también en la formación académica y psicológica de nuestra sociedad.

​Este trabajo de investigación cualitativa explora mis vivencias, mi proceso creativo y, lo más importante, mi misión de vida: que el sonido de nuestras cuerdas nunca se apague.

​Agradezco profundamente a Yuliannys por este hermoso reconocimiento y a la Universidad de Oriente por abrir sus puertas a la cultura popular. Los invito a leer esta tesina y a seguir construyendo juntos la identidad de nuestro estado Sucre.

​[Haz clic aquí para leer o descargar la tesina completa en PDF]

Comentarios

Publicar un comentario

Entradas populares de este blog

LOS MAESTROS Y MAESTRAS DEL JOROPO SUCRENSE Los Maestros y Maestras del Joropo Sucrense

-
Imagen
🪗 Visita “Los Maestros del Joropo Sucrense” en Facebook Los Maestros  del   Joropo Sucrense Los maestros y maestras del joropo sucrense son hombres y mujeres que luchan por mantener en el tiempo nuestra identidad musical. Ellos son la viva expresión que llena de colorido nuestro hermoso universo sucrense y conjugan en su poesía, música, baile y canto: el amor, el dolor, la alegría y la esperanza. Son lazos empíricos y académicos que por vocación aportan parte de su tiempo para educar, difundir y mantener, a través de cualquier medio, nuestra cultura musical.   Los maestros y maestras del Joropo Sucrense son aquellos que cultivan día a día las semillas creadoras de esta tierra de cultores y recogen en el mañana los frutos que seguirán esa hermosa cadena de multiplicadores en la enseñanza y aprendizaje, que mantendrán vivo y por siempre nuestro Joropo Oriental Sucrense. Escrito por Onésimo “Pi...
Leer Más »

Francisco "Chico Mono" Cortesía: El Alma de la Mandolina Oriental

-
Imagen
  Por: Onésimo "Pipo" Montilla Francisco Ramón Cortesía, a quien todos llamamos con cariño "Chico Mono", no es solo un músico; es el testimonio viviente de una época dorada. Nacido el 3 de julio de 1938 en el sector San Luis Viejo de Cumaná, su vida estuvo marcada desde el principio por el paisaje de lagunas y el esfuerzo. Francisco recordaba cómo, para ir a la escuela Marco Antonio Saluzzo, debía cruzar manglares y salidas de agua con los zapatos en la mano, una metáfora de la tenacidad que luego aplicaría a su arte. Del Cuatro a la Mandolina: Un Camino Autodidacta Aunque se inició en el cuatro a los 10 años bajo la mirada de su tío Luis Antonio Cortesía, el destino le tenía reservada la mandolina (o bandolín). A los 15 años, de forma totalmente intuitiva y por oído, comenzó a dominar este instrumento. Su escuela no fueron las academias, sino las calles de Cumaná y la observación cercana de maestros como "Chigüao" Rodríguez, Chico Eloy, Daniel Mayz y los ...
Leer Más »

Merengue Caraqueño y el Abozao: Expresiones Hermanas de la Diáspora Africana

-
Imagen
Sinopsis: ¿Es posible que dos ritmos separados por miles de kilómetros compartan el mismo ADN? Descubre la conexión profunda entre el Merengue Caraqueño de Venezuela y el Abozao del Pacífico colombiano; dos hermanos musicales que, sin conocerse, han latido al mismo ritmo durante siglos. Introducción En el vasto panorama de las expresiones musicales afrocaribeñas, emergen manifestaciones artísticas que trascienden fronteras geográficas y revelan profundas conexiones culturales. El merengue caraqueño de Venezuela y el abozao del Pacífico colombiano constituyen dos tradiciones musicales que, pese a desarrollarse en contextos socioculturales distintos, exhiben una notable convergencia en sus estructuras rítmicas, melódicas y armónicas. Esta investigación comparativa pretende evidenciar las similitudes y particularidades de estas dos expresiones musicales, demostrando cómo la diáspora africana y los procesos de mestizaje cultural han generado manifestacion...
Leer Más »